隨著名字被大家的重視，為寶寶起過(guò)名字的父母，對(duì)姓名學(xué)的知識(shí)多少有點(diǎn)了解。在起名時(shí)，要多個(gè)因素都具備，才能起出一個(gè)吉祥的名字。很多家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)到，起名字時(shí)，到底哪一步是最重要的？

八字和五格之間哪個(gè)更重要一些？北京易經(jīng)學(xué)院的起名老師，對(duì)這個(gè)問(wèn)題做一個(gè)具體的分析。讓更多的寶寶家長(zhǎng)們，對(duì)起名有個(gè)更深層次的了解。

1、什么是八字

古代以年月日時(shí)的四干支表示人的出生時(shí)間，干支各一字，共八個(gè)字，俗稱生辰八字或八字。古代用干支紀(jì)日，后來(lái)發(fā)展到紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)，一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)共四個(gè)干支，稱為“四柱”年柱、月柱、日柱、時(shí)柱。每柱一個(gè)天干一個(gè)地支，共八個(gè)字，所以叫“八字”。

十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；

十二地支即：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xu一聲）、亥。

干支排列組合，天干由“甲”起，取配地支之首字“子”，依序循環(huán)拾配，共得六十組不同干支的組合，稱之一甲子（六十年），又叫一花甲。農(nóng)歷紀(jì)年把干、支順序依次配合起來(lái)，如甲子、乙丑等，六十年為一個(gè)輪回，循環(huán)使用。

八字命理學(xué)由年干與年支，構(gòu)成我們命運(yùn)過(guò)程，月干月支在形成我們命運(yùn)狀態(tài)，日干支為經(jīng)，時(shí)干支為緯，共同組成我們的先天命運(yùn)格局，又以八字十神為人類社會(huì)萬(wàn)事萬(wàn)物，定義人生命運(yùn)各個(gè)方面。八字又以“大運(yùn)”構(gòu)成人類生命所運(yùn)行的時(shí)空環(huán)境，包括時(shí)間環(huán)境與空間環(huán)境，用以定義我們一生運(yùn)勢(shì)的起伏，人生得失，劉恒老師把八字十神定義人類分為五個(gè)角度，即知識(shí)，行為，目標(biāo)，現(xiàn)實(shí)，規(guī)則。

八字起名源于博大精深的《易經(jīng)》，是中華文化的精華。八字起名，就是要講究五行旺弱及力量的作用，萬(wàn)事都講平衡，中庸為吉。八字起名是根據(jù)命主出生的月份，結(jié)合其他七個(gè)字來(lái)論述格局，哪一個(gè)五行旺，哪一個(gè)五行弱，格局一共有四種：旺格、從旺格、弱格、從弱格；然后再論述八字中的用神和忌神，用神是對(duì)命主起好作用的五行，忌神是對(duì)命主起壞作用的五行，起名字只能補(bǔ)救用神的五行，才能對(duì)命主的未來(lái)事業(yè)、生活、健康起到好的作用。所以起名的老師必須要精通八字，來(lái)正確補(bǔ)救八字中的用神五行，而不是八字中缺哪個(gè)五行就補(bǔ)救哪個(gè)五行錯(cuò)誤的理論。

2、五格起名字

很多書(shū)上都說(shuō)五格起名是源自于日本，其實(shí)五格就是中國(guó)的文化，五格對(duì)應(yīng)著我們的五臟，這個(gè)世界就是五行的世界，以天格、地格、人格、外格、總格五種數(shù)理關(guān)系，論五格吉兇是以姓名學(xué)中的81數(shù)理來(lái)具體論述的。

姓名學(xué)以姓為天、氏為地、名字為人，構(gòu)成三才體系（天人地）。姓名學(xué)以姓構(gòu)成天格。以姓與字共同組合人格，以名字構(gòu)成地格，姓名共同構(gòu)成總格，總格與人格共同構(gòu)成外格。通過(guò)三才確立與五格調(diào)整，去影響與改變我們的命運(yùn)。通過(guò)姓名五行的調(diào)整，補(bǔ)救八字先天五行不足共同改變?nèi)说倪\(yùn)氣。

八字和五格在起名字時(shí)，一樣重要，不分主次，先分析八字，再看用神忌神，然后是三才配置，五格生克，結(jié)合81數(shù)理吉兇等等，名字不是獨(dú)立的，需要很多個(gè)條件來(lái)共同完成一個(gè)吉祥的名字。