當(dāng)孩子呱呱墜地的時候，每個家長都對孩子充滿了期望，想要為孩子取一個吉祥好聽的名字，會從各個方面去考量、推敲孩子的名字，希望孩子一生健康平安，前途似錦，而八字五行也就成了家長比較重視的方面，希望能夠通過取名去彌補(bǔ)五行的缺失，那么我們按照五行怎么起名呢?

我們該如何按照五行給寶寶起名字呢?下面我們來公開五格計(jì)算方法：

1、總格：姓與名的總筆畫數(shù)，主中年至晚年的命運(yùn)，又稱"后運(yùn)"。

2、天格：復(fù)姓為姓氏的筆畫之和;單姓為姓的筆畫再加添一數(shù)。

3、人格：又稱"主運(yùn)"，是整個姓名的中心點(diǎn)，人一生的命運(yùn)，均由此人格推斷，在健康、智慧、性

格、事業(yè)上均起較大作用。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和。

4、地格：由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成，稱，為"前運(yùn)"，主管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假

添一數(shù)。

5、外格：復(fù)姓復(fù)名是姓的第一個字和名的最后一個字相加的筆畫數(shù);復(fù)姓單名是復(fù)姓第一個字的筆畫

按照五行給寶寶起名數(shù)加一;單姓復(fù)名是名的最后一個字的筆畫加一;單姓單名統(tǒng)一為2。主管命運(yùn)之靈力。

孩子命名可以運(yùn)用五格剖象法，基本內(nèi)容如下：

一、從地格數(shù)理可推算人在年輕時期的人生歷程及其與親友同事的關(guān)系。

二、從人格與外格的數(shù)理關(guān)系可推斷人的性格和一生總的情況;

三、從總格數(shù)理可推斷人在中年以后的人生歷程。

四、人格與地格之?dāng)?shù)理關(guān)系，為基礎(chǔ)運(yùn)，由此可推斷人的基礎(chǔ)穩(wěn)妥與否。

五、從外格與人格數(shù)理關(guān)系可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優(yōu)劣。

六、從天、人、地三格數(shù)理關(guān)系可推斷人的健康狀況和生活順利與否。

七、天格與人格之?dāng)?shù)理關(guān)系，為成功運(yùn)，由此可推斷人的事業(yè)成功率的高低。

按照五行給寶寶起名、五行五行姓名學(xué)，就是把姓名中的漢字，按字的結(jié)構(gòu)，分為金、木、水、火、土五大類。這種分類，來自于中國古代。

約在中國古代的周朝，形成過一本書，就是《易經(jīng)》，里面表述了中國先人們對世界萬物及其變化的認(rèn)識。此后的綿延兩千多年時間里，后人們對《易經(jīng)》反復(fù)研究，形成了專門的“易學(xué)”，并逐漸分化成兩大流派，一派著重發(fā)掘《易經(jīng)》的哲學(xué)價值，中國的各種哲學(xué)流派大都源于此。另一派著重研究《易經(jīng)》的占卜算卦作用，姓名學(xué)中的測字，即源于此，并流傳至今。

古人認(rèn)為，物質(zhì)世界在陰陽二氣作用的推動下，形成木、火、土、金、水五種最基本的元素，繼而構(gòu)成了整個物質(zhì)世界。這五種物質(zhì)相互滋生、相互制約，處于不斷的運(yùn)動變化之中。只有五行平衡協(xié)調(diào)，世界萬物才能和諧有序，興隆昌盛。用到姓名上，取其生生相息，代代相傳，綿延不絕，扶正避邪之意。

按此理，中國古代的易學(xué)專家，把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種類型，宋、元、明、清以來，有一本流行比較廣泛的《梅花易數(shù)》占卜測字書，就記載了這種分類，具體分類如下：

木型基本筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、艸、三、弓、東、禾、戶、木、門、竹、瓜、舟等。

火型基本筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火、丙、赤、光、日等。

土型基本筆劃和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺、尸、土、辰、丑、田、艮、山、石、王等。

金型基本筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈、匕、刂、玉、石、皿、金、西、貝、兌、辛等。

水型基本筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月、子、水、耳、魚、黑、雨、川、癸、亥等。