不是你八字缺什么，

名字就要補(bǔ)什么！

人的四柱八字五行是與生俱來(lái)的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以對(duì)其先天五行的肯定、加強(qiáng)，更好地發(fā)揮先天五行所組成格局的本能，潛質(zhì)。而對(duì)先天五行的不足，過(guò)旺或過(guò)弱，后天的名字所組成五行格局便猶顯得其重要，后天的名字五行可以對(duì)其先天五行進(jìn)行平抑、涉氣或者對(duì)其進(jìn)行扶助，使得其名字五行和四柱五行相互配合，相互益彰，優(yōu)化四柱五行的結(jié)構(gòu)。俗話(huà)說(shuō)：“名如其人”，由此可見(jiàn)名字的重要。

1、何種情況下名字顯得更為重要

好的名字不僅是一代表人符號(hào)，而且是能與其命理（四柱八字）的用神五行相匹配，其名字能夠不與命理運(yùn)程相悖，還能使其命理運(yùn)程更加暢順，助其命運(yùn)一臂之力，那么何種情況下名字尤其重要呢？我們先來(lái)看一命例：（都是實(shí)例，為隱私只提供四柱八字）

乾造：庚申

　　　戊子

　　　壬申

　　　辛亥

本命壬水生于十一月，水冷而旺，庚申及辛又生水，使得強(qiáng)水泛濫，本可入格為從旺格，惜月柱現(xiàn)戊土，將其格局破壞，故本命局只可用一般格局判斷。冬水寒冷，用神需用火調(diào)候，惜四柱未見(jiàn)火，財(cái)不見(jiàn)，有財(cái)也散盡，無(wú)財(cái)則與妻無(wú)緣，僧道之命也。為改善其命局，名字需用火，晚年行財(cái)鄉(xiāng)，若非為僧道，即屆時(shí)娶妻生子可也。后其名字采用五行屬火的，則有妻財(cái)，與妻有緣，這樣便改變了其命局不帶財(cái)?shù)母窬?，同時(shí)也擁有了其命運(yùn)之用神。使得其行財(cái)運(yùn)時(shí)，能發(fā)財(cái)、娶妻、生子。

從上面的命例可出看出，當(dāng)命局似是從強(qiáng)、從旺、金神、魁罡等格局的，但又有其它因素使其格局不成立的，那么這些命局只能按一般格局判斷，但這些命局便存在偏枯等因素，故而判斷其用神五行，起一個(gè)好的名字與這些命局相配，改善其格局便顯得特別重要！另外需要強(qiáng)調(diào)的是，現(xiàn)在社會(huì)上流行的起名法中，善于用四柱八字的簡(jiǎn)單五行化，認(rèn)為四柱八字的五行中缺哪一行便補(bǔ)哪一行，認(rèn)為只要把其五行補(bǔ)齊，便萬(wàn)事大吉。殊不知，一些特別格局：如從旺、從強(qiáng)、一字格等，其四柱八字的五行一定是欠缺的，如果在其名字中將其補(bǔ)齊，反而破壞了其命局，便其一生與衰神、兇神相隨，其命運(yùn)便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便補(bǔ)哪一行的起名法是錯(cuò)誤的，后果也是特別嚴(yán)重的！除非剛好缺的哪一行便是用神五行，但這種情況應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)少的。

2、不宜用起名五行補(bǔ)齊的八字

以上這些字，女孩子可以用嗎？戳圖告訴你喲～～

不同的人的四柱八字一般是不相同的，不同的四柱八字的喜用神也可能是不同的，有的四柱八字的五行是不全的，如果欠缺的五行剛好為四柱八字的喜用神，那么用起名（姓名）的五行補(bǔ)齊四柱八字的五行是正確的。如一四柱八字：

　　戊戌

　　戊午

　　丁卯

　　丙午

丁火生于午月，正逢當(dāng)令之時(shí)，日主非常強(qiáng)健，烈火炎炎，柱中兩午幫身，丙火輔主，卯木生扶日主。幸有兩戊透干泄其秀，但終究其火太炎太燥，四柱又缺五行水，若能以起名（姓名）的五行為水，則本命似有甘泉滋潤(rùn)，用坎調(diào)離，水火既濟(jì)矣！由此本命之前程也未可限量也！在這種情況下，四柱八字的五行缺欠的那一個(gè)剛好是命局的喜用神，那么其五行的補(bǔ)齊是正確的！

但是，也不是所有的欠缺五行的四柱八字需用名字的五行來(lái)補(bǔ)齊的。如四柱八字：

癸卯

乙卯

甲寅

乙亥

甲木生于卯月，支逢兩卯之旺，寅為日主之祿，亥生扶日主，干有乙之助，癸之印生之，日主甲木旺極矣！四柱八字中無(wú)財(cái)官傷食可取，所以其喜用神為水木。若是以四柱缺五行金、火、土，而用起名（姓名）的五行補(bǔ)齊的話(huà)，則兇禍立至，皆因五行金、火、土為本命之兇神。

由此觀之，起名（姓名）不可不慎，四柱八字的喜用神也不可不究也！

３、起名一定要堅(jiān)持以四柱八字的喜用神為原則

姓名學(xué)，本來(lái)是我們祖先發(fā)明的，后來(lái)因歷史原因流傳到國(guó)外，后又從國(guó)外返銷(xiāo)回國(guó)。目前，國(guó)內(nèi)所有用的姓名學(xué)流派多，亂抄、亂寫(xiě)、亂引用的很多，而且多數(shù)人不懂命理，因此，在運(yùn)用姓名學(xué)為人起名字，是各顯神通，極其混亂，誤導(dǎo)了不少客戶(hù)。為了扭轉(zhuǎn)在起名字的混亂，根據(jù)四柱八字是綱，喜用神是綱中之綱的道理，故為人起名字，一定要堅(jiān)持以四柱八字的喜用神為主的原則。一個(gè)人的出生時(shí)間所組成的數(shù)，就是每一個(gè)人的密碼，這個(gè)密碼就叫人的生物遺傳基因密碼，而天干地支就是基因的標(biāo)志，人的出生年、月、日、時(shí)配上天干地支，就可以看出命中各種基因的強(qiáng)弱、旺衰。運(yùn)用四柱八字為人測(cè)命運(yùn)吉兇，首先就要選準(zhǔn)用神，用神選準(zhǔn)了，就準(zhǔn)確度高，用神選錯(cuò)了，就測(cè)不準(zhǔn)。四柱八字取用神的原則，是強(qiáng)者制之、泄之，弱者補(bǔ)之助之，所以為人起名字，也必須堅(jiān)持這個(gè)原則。

取名字時(shí)：四柱八字中的喜用神為綱領(lǐng)，舉個(gè)例子：命中喜水、木，名字中就有水、木字。起名字時(shí)除堅(jiān)持以四柱八字喜用神為主的原則外，在選用具體字，堅(jiān)持用“金”，就是帶“金”字旁；用木字，就必須帶“木”字旁；用水字，就必須帶“水”字旁、“雨”字旁；用“火”字，就帶“火”字旁、“日”字旁；用“土”字就帶“土”字旁、“山”字旁、“玉”字旁；不用字的筆畫(huà)數(shù)來(lái)分金、木、水、火、土。起名字，必須要有高深的命理知識(shí)，懂得四柱八字，預(yù)測(cè)水平較高，取用喜用神準(zhǔn)確。如果不具備上述條件，所起的名字雖不是有意騙人，也是誤導(dǎo)，危害至深。